Kẻ thù của chúng ta. Francois de la Rock và những người khác

DXLant.media tiếp tục một loạt các ấn phẩm dưới tiêu đề "Kẻ thù của chúng ta". Ngày nay, nhà văn và nhà sử học Elena Syanova nhớ lại những kẻ phát xít Pháp: Francois de la Roca, Georges Valois và Francois Coty.
Dự án đã được chuẩn bị cho chương trình Giá chiến thắng của đài phát thanh Echo of Moscow.
Đại nguyên soái Keitel, nhìn thấy trong số các đại diện của các quốc gia chiến thắng của Pháp, đã bị thua lỗ ngay từ giây phút đầu tiên: Triệu Chúng tôi, tốt, đã thua Pháp ?! Rằng ông kêu lên.
Dường như với tôi có thể hiểu được sự phẫn nộ của Keitel. Nhưng câu hỏi là những gì anh ấy đặt vào từ "chúng tôi."
Tôi nghĩ rằng chủ nghĩa phát xít của thế kỷ XX, giống như bệnh dịch hạch, Pháp không bị bệnh; và hình thức của các trường hợp địa phương khác với hình ảnh lâm sàng tổng thể. Đầu tiên, mục tiêu chính của các tổ chức phát xít Pháp là hạn chế quyền lực của quốc hội và thiết lập một hệ thống độc đoán, theo cách của Đế chế thứ hai (ví dụ, khẩu hiệu "thập giá và vương miện"); thứ hai, phát xít Pháp không phải là người plebe, mà là quý tộc (một ví dụ khác là một tổ chức có tên là Hoàng gia côn đồ Hồi); Thứ ba, luôn có một số đảng và lãnh đạo.

Francois de la Roque, 1936

Năm 1931, một tổ chức như vậy, Lửa Lửa Crosses, được lãnh đạo bởi Bá tước Francois de la Roque. Cán bộ, nhân viên giữ nhiều đơn hàng; sau Đại diện toàn quyền thế giới thứ nhất của Hội đồng liên minh tối cao ở Ba Lan, dưới thời Pilsudski, từ đó ông đã thực hiện một số kỹ thuật diễn xuất cho các mối quan hệ tự công khai, từ đó ông tự xây dựng một mặt nạ lôi cuốn. Người dân là phụ nữ ..., ông nhắc lại sau Hitler de la Roque, quên rằng người phụ nữ Pháp này lớn lên trong những hoàn cảnh lịch sử khác nhau và khác với người Đức với khiếu hài hước tuyệt vời.
Nhà sử học Naumov đưa ra ví dụ sau: Hồi Ở Pháp, ông viết, phương pháp hiệu quả đối xử với quần chúng trong điều kiện của Đức không hiệu quả. Những con số của Lửa Lửa Crosses đã cố gắng lặp lại việc ăn trưa miễn phí ở Pháp, nhưng phản ứng của người Pháp thất nghiệp là hoàn toàn khác. Với một sự hài hước thuần túy của Gallic, các công nhân đã ăn bữa trưa, và sau đó phân tán với tiếng hát "Brussillaise" hoặc "Quốc tế" và với tiếng hét: "De la Roca to the gallows!"

Người dân là phụ nữ ... Nghiêng, - anh lặp lại sau Hitler de la Rock

Hoạt động của phát xít Pháp, tất nhiên, đã đẩy đất nước sang phải, nhưng Mặt trận Bình dân được tạo ra vào năm 1935 đã đè xuống nó, làm thẳng mặt sau của đất nước. Trong cuộc chiến ở Tây Ban Nha, tiểu đoàn phát xít "Jeanne Keyboardrc" đã chiến đấu về phía Franco; nhưng chính Pháp đã gửi số lượng lớn nhất các tình nguyện viên chống phát xít đến Tây Ban Nha - tám nghìn rưỡi chiến đấu trong các tiểu đoàn "Công xã Paris", "Telman" và những người khác.
Một ví dụ khác về sự bùng nổ của chủ nghĩa phát xít địa phương là liên minh quân sự của Fascia, đứng đầu là George Valois, mang dấu ấn của đảng Mussolini. Valois chủ trương xã hội chủ nghĩa quốc gia, sẽ vượt qua cuộc đấu tranh giai cấp và đẩy đất nước ra khỏi cuộc khủng hoảng tinh thần. Số phận của chính Valois như sau: sau khi người Đức vào Paris, ông bắt đầu thay đổi định hướng chính trị và chết trong một trại tập trung phát xít.

Nước hoa francois coti

Nhưng nhà đầu sỏ nước Pháp Francois Coty đã không thay đổi định hướng của mình: lần đầu tiên ông cho ăn "Thánh giá lửa", và vào năm 1933, ông đã thành lập đảng "Đoàn kết Pháp" của riêng mình. Hai năm sau, một bữa tiệc khác xuất hiện, dẫn đầu là Jacques Doriot - một nhân vật đặc trưng khác.
Tất cả các nhà lãnh đạo nói trên đều thống nhất bởi cùng một thái độ đối với sự kiện quan trọng nhất trong lịch sử Pháp - Cách mạng vĩ đại của Pháp: sự căm ghét của họ đối với nó, khao khát mãnh liệt để giảm vai trò của nó, hoặc thậm chí hoàn toàn quên nó - đôi khi giống như sự cuồng loạn. Ý chính: cuộc cách mạng năm 1789 đã đẩy đất nước vào thời kỳ suy tàn vĩnh viễn. Và ở đây, hậu duệ của các gia tộc cổ đại, thực sự bị tàn phá và treo cổ bởi cuộc cách mạng trên đèn lồng, đã lên tiếng cho mọi người, và phớt lờ ý kiến ​​của những tầng lớp plebeian được đưa ra từ sự không tồn tại chính trị và tinh thần.

"Chủ nghĩa phát xít quý tộc" không khả thi so với người plebeian

Do đó, "chủ nghĩa phát xít quý tộc" là không thể so sánh được với plebeian, cho thấy sức mạnh của nó ở Đức. Chủ nghĩa phát xít của người Do Thái - sự cứng nhắc về tinh thần này, sự từ chối ngu ngốc của quyền của người khác, sự đa dạng của cuộc sống - không thể quay đầu ở một đất nước nơi ý thức của người dân bị đảo lộn, cày xới, lên sóng và cuốn trôi dòng máu của cuộc cách mạng vĩ đại. Mặc dù tâm trạng bị khuất phục trong câu cuối cùng, đây là tuyên bố của nhà sử học.