Cung điện của Dalai Lama

Nơi Chúa sống

Cung điện Potala được đặt theo tên của ngọn núi huyền thoại ở miền nam Ấn Độ. Người ta tin rằng đó là nơi cư ngụ của Bồ tát Quán Thế Âm. Đó là những gì Đức Đạt Lai Lạt Ma đại diện trên trái đất. Tòa nhà đầu tiên trên địa điểm của Cung điện Potala xuất hiện vào thế kỷ VII. Theo truyền thuyết, vua Tây Tạng Sogntzen Gampo đã mang Phật giáo đến Tây Tạng. Truyền thuyết coi ông là hiện thân của Quán Thế Âm - họ thậm chí còn nói rằng ông có hai đầu, một trong số đó thuộc về một vị bồ tát. Ông thích thiền trên một ngọn đồi ở quận Lhasa hiện đại.

Trên trang web của Cung điện Potala vào thế kỷ thứ 7, nhà vua Tây Tạng, Sogntsen Gampo, đã ngồi thiền

Quyết định duy trì một địa điểm yêu thích, đồng thời để chuyển thủ đô, ông đã xây dựng một cung điện. Sau khi được hứa hôn với người vợ thứ hai, Wen-chen, người đã mang bức tượng Phật Gautama nổi tiếng đến Tây Tạng (hiện ở tu viện Jokhang ở Lhasa), anh quyết định mở rộng nơi cư trú. Một lâu đài khổng lồ gồm 999 phòng, được bao quanh bởi các bức tường và tháp - đây là cách cung điện với nhà vua trông như thế nào. Nhưng một trăm năm sau, cung điện bị thiêu rụi một phần vì tia sét rơi vào nó, và sau đó, vào cuối sự tồn tại của vương quốc Tufan, nó đã bị phá hủy hoàn toàn trong cuộc xung đột dân sự. Chỉ có hang động trong đó Sognent Gampo thiền định và Hội trường Nhà thờ còn tồn tại.


Cung điện Potala

Cuộc sống thứ hai của cung điện

Một cuộc sống thứ hai trong hình thức mà chúng ta biết ngày nay, cung điện có được vào giữa thế kỷ XVII. Nó nằm ở độ cao 3767 mét so với mực nước biển. Dalai Lama V ra lệnh khôi phục cung điện bị phá hủy. Sau 3 năm, White Palace được xây dựng. Về việc xây dựng Potala có một truyền thuyết thú vị. Dalai Lama V đã chọn Cung điện Trắng làm nơi ở của mình và sống ở đó cho đến khi tái sinh. Nhưng chính quyền sợ rằng người dân sẽ nổi loạn và từ chối hoàn thành việc xây dựng cung điện nếu họ phát hiện ra rằng Dalai Lama không còn sống trong đó nữa. Vì vậy, sự tái sinh của Dalai Lama V đã ẩn náu trong khoảng mười năm.


Cung điện bên trong

Có một số gian hàng trong Cung điện Trắng. Các sự kiện chính trị quan trọng đã diễn ra trong Đại Đông, ví dụ, lễ lên ngôi của Dalai Lamas. Ở trung tâm của hội trường là ngai vàng của Dalai Lama, và các bức tường được trang trí với đủ loại bích họa. Hai gian hàng mặt trời nằm ngay phía trên Đại Đông. Chúng được xây dựng muộn hơn nhiều - vào đầu thế kỷ XX.

Theo truyền thuyết, sự tái sinh của Dalai Lama V đã bị ẩn giấu trong 10 năm.

Tại đây, Đức Đạt Lai Lạt Ma đã dành thời gian đọc các văn bản thiêng liêng và giải quyết các vấn đề quản lý. Trong gian hàng, bạn có thể nhìn thấy bức tượng Phật bằng vàng, hình tượng Quán Thế Âm từ jasper, cuộn sách linh thiêng và bộ trà làm bằng vàng.

Giàu có

Năm 1690, Disa Sanjie Jamtso đã ra lệnh bắt đầu công việc trên Cung điện Đỏ và một số bảo tháp tưởng niệm. Bảo tháp trong kiến ​​trúc Phật giáo được gọi là các tòa nhà hình bán cầu, trước đây từng là tượng đài trên các ngôi mộ của những người cai trị. Trong quá trình hỏa táng, hài cốt và tro cốt được đặt trong bảo tháp. Trong quá trình xây dựng Cung điện Đỏ đã làm việc hơn bảy nghìn người, trong số đó là những bậc thầy từ Nepal. Tòa nhà được hoàn thành sau 3 năm, tòa nhà đã được thánh hiến và một cột tưởng niệm được dựng lên trước Cung điện Potala.

Trong Cung điện Đỏ, hầu hết những lời cầu nguyện được đọc nhân danh Đức Phật. Trong các gian hàng là các bảo tháp tưởng niệm của Dalai Lamas, một trong những đền thờ chính của cung điện. Người giàu nhất trong số họ là bảo tháp của Dalai Lamas V và XIII. Sự hào hoa của trang trí phụ thuộc vào sự đóng góp mà Đức Đạt Lai Lạt Ma thực hiện cho sự phát triển của Tây Tạng.

Bảo tháp của Dalai Lama V được xây dựng bằng vàng nguyên chất.

Ví dụ, bảo tháp của Dalai Lama V chiếm toàn bộ một tầng: và về chiều cao, nó có thể được so sánh với một ngôi nhà năm tầng. Bảo tháp dài 15 mét được làm bằng vàng nguyên chất. Bảo tháp của Dalai Lama XIII thấp hơn một chút - 14 mét, được trang trí bằng những bức bích họa kể về cuộc đời của ông.

Một thiên đường toát ra

Hội trường mạnh mẽ nhất của Cung điện Đỏ là phía Tây rộng lớn, với diện tích khoảng 700 mét vuông. Tại đây, Dalai Lama V đã sắp xếp tiệc chiêu đãi và hiến tế. Nó chứa những bức tranh thổ cẩm bằng vàng, vào cuối thế kỷ XVII đã được hoàng đế Trung Quốc trình bày.

Cung điện Potala là nơi ở mùa đông của Dalai Lamas

Phía trên ngai tòa của Đức Đạt Lai Lạt Ma treo một biểu ngữ với dòng chữ: "Một thiên đường toát ra". Ông được đích thân Hoàng đế Càn Long trình bày. Trong một trong những sảnh của cung điện là một bức tượng Avalokiteshvara. Nó được làm bằng bạc nguyên chất theo lệnh của Dalai Lama XIII. Gian hàng với bảo tháp của Dalai Lamas khác không quá xa xỉ, nhưng mái nhà của họ được phủ mạ vàng.

Cung điện Potala được sử dụng làm nơi ở mùa đông của Dalai Lamas, họ đã dành mùa hè trong Cung điện Norbulinka. Năm 1950, Trung Quốc xâm chiếm Tây Tạng, và tình hình ở nước này leo thang. Năm 1959, Dalai Lama XIV bị buộc rời khỏi Tây Tạng. Anh định cư ở Ấn Độ, nơi anh nhận tị nạn chính trị. Vào thời điểm đó, Cung điện Potala mất đi ý nghĩa chính trị, nhưng vẫn là một trung tâm tôn giáo quan trọng của Phật giáo. Năm 1994, nó đã được thêm vào Danh sách Di sản Thế giới của UNESCO.

Xem video: Tây Tạng Ngày Xưa - The Lost World Of Tibet -Đức Đạt Lai Lạt Ma - Dalai Lama (Tháng MườI 2019).

Loading...